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“道不远人，人无异国”，这是韩国疫情蔓延时，中国驻韩国大使馆为大邱市紧急筹备2.5万个医用口罩，医疗物资上写着的来自古代韩国著名文学家崔致远的名句。
崔致远在韩国家喻户晓，在中国文化史上，这位来自朝鲜半岛的“欧巴”也留下过足迹，谱写了唐代时期中国与新罗之间的友好交往历史。
崔致远，新罗末期人，约生于857年，是韩国、朝鲜国历史上第一位留下了个人文集的大学者、诗人，一向被朝鲜和韩国学术界尊奉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“百世之师”、“东国文学之祖”等美誉。
崔致远12岁时成为一名小留学生，负笈大唐。来到中国后，崔致远潜心苦读，练习书法，钻研汉文诗词写作。18岁时，他在专门为留学生举办的考试中发挥出色，中“宾贡进士”，步入仕途，出任宣州溧水县县尉。唐乾符末年，崔致远应聘入扬州淮南节度使高骈幕府，任馆驿巡官。他很快就展露出杰出的才干，受到高骈器重。
由于文学才华突出，崔致远被唐僖宗封为“殿中侍御史”，被赐予绯鱼袋，这个来自新罗的官员很快名扬天下。一直到中和五年（885）作为唐朝使者回国，崔致远在扬州一共待了四年多。他常常与杜荀鹤、罗隐、张乔等知名诗人相聚，诗酒唱和，临风把盏，写下了大量诗篇，歌咏扬州四时旖旎的风光。
在他的眼中，扬州的春天是“花铺露锦留连蝶，柳织烟丝惹绊莺”；扬州的夏天是“藜杖夜携孤屿月，苇帘朝卷远村烟”；扬州的秋天是“远树参差江畔路，寒云零落马前峰”；扬州的冬天是“僧寻泉脉敲冰汲，鹤起松梢摆雪飞”。
崔致远是那样地眷恋扬州，以至于在离开之际，对友人称自己是“暂别芜城当落叶，远寻蓬岛趁花开”，“芜城”就是扬州，他只是“暂别”，有机会还会回来。如今的扬州唐城遗址上建有崔致远纪念馆，韩国崔氏后裔多次来到扬州，祭拜祖先。
可以说，“道不远人，人无异国”两句话，体现了中韩两国人民的深厚情谊。
鉴真
鉴真自幼出家，曾游历洛阳、长安等地，究学佛教三藏。后归扬州大明寺讲律传法。天宝元年（742）应日本留学僧荣叡和普照之邀，决定赴日弘布戒律，但五次东渡因遭官府阻拦或遇飓风皆未能成功。其间双目失明。天宝十二年，日本遣唐使藤原清河等人到扬州向他致礼，并邀其“向日本传戒”，于是决定第六次东渡，于日本天平胜宝五年（754）底，在日本萨摩秋妻屋浦（今日本九州南部鹿儿岛大字秋目浦）登岸。次年被迎入首都奈良东大寺。
鉴真大师圆寂后，我国著名建筑师梁思成仿日本奈良唐招提寺风格建成了现在的鉴真纪念堂，以纪念鉴真大师对中日两国文化交流作出重大贡献。纪念堂于1963年纪念鉴真圆寂1200周年时奠基，院子中央的石灯笼，即为奈良唐招提寺长老所送。
鉴真为日本带去了佛经，还促进了中国文化向日本的流传。在佛教、医药、书法等方面，鉴真对于日本有极其深远的影响。
鉴真通晓医学，精通本草，他把我国中药鉴别、炮制、配方、收藏、应用等技术带到了曰本，并传授医学，热忱为患者治病，至德元年（756,日本天平胜宝八年），鉴真及弟子法荣治愈圣武天皇病，当时鉴真虽已双目失明，但他以口尝、鼻嗅、手摸来鉴别药物真伪，辨之无误，因此他在曰本医药界 享有崇高的地威望，人称为汉方医药始祖，日本之神农。日本医史学家富士川游在《日本医学史》中 指出："日本古代名医虽多，得祀像者，仅鉴真与田代三喜二人而已〃。